Puisinagari seribu budaya sekitar enam judul puisi bertema kebudayaan di indonesia, diantaranya bisa dijadikan sebagai contoh puisi tema keragaman budaya dan tradisi di indonesia atau puisi kebudayaan indonesia untuk anak sd. Di dalamnya terdapat banyak kekayaan. Puisi adalah salah satu karya sastra lama yang masih tetap bertahan hingga sekarang.

PUISINUANSA BUDAYA INDONESIA Oleh Destriani Hamidah Indahnya negeri ini dalam buaian ibu pertiwi negri ini di penuhi dengan keberagaman nuansa estetika budaya indonesia Bangsa ini kaya akan budaya penuh menggunakan symphoni yang latif mengapa tidak kita lestarikan ? mengapa tidak kita pertahankan ? Ini bangsa kita.. ini negri kita..

SEMARANG – Membaca dan memahami karya sastra, termasuk puisi, pada dasarnya adalah kegiatan memberi makna suatu teks. Namun, membaca puisi-puisi Dharmadi yang tampaknya sederhana, kita akan menemukan kesulitan dalam memahami makna dari teks-teks tersebut. Oleh karena itu, untuk memahami makna pada setiap teks puisi Dharmadi, dibutuhkan sebuah analisis. Hal itu dikemukakan Ketua Umum Dewan Kesenian Jawa Tengah Gunoto Saparie ketika menjadi pembicara pada Bedah Buku Antologi Puisi Kata Suara Gema karya penyair Purwokerto, Dharmadi, Senin, 31 Mei 2021. Bedah buku secara virtual itu juga menghadirkan mantan Ketua Keluarga Penulis Kudus Mukti Sutarman Espe. Gunoto mengatakan, analisis makna simbol dapat kita lakukan terhadap puisi-puisi Dharmadi. Analisis yang berawal dari simbol dan menuju ke pemikiran reflektif membutuhkan intuisi imajinatif, elaborasi konsep, dan sistematika. Sistem itu tidak bersifat tertutup, namun selalu mengedepankan kekayaan makna simbol yang sebenarnya telah ada di dalam simbol itu sendiri. Gunoto menunjukkan, sesungguhnya puisi-puisi Dharmadi memang sarat akan simbol-simbol budaya Jawa, sebagai latar belakang kulturalnya. Makna daun pada puisi “Dalam Irama Selembar Daun” misalnya, merepresentasikan makna sebagai makhluk Tuhan bernama manusia yang dipermainkan nasib. Penyair sebagai aku-lirik mengibaratkan kehidupannya seperti selembar daun itu. Sebelum daun itu rebah ke bumi, aku-lirik meski “bernyanyi” namun tetap ada kepasrahan. Barangkali makna angin dalam kalimat “angin semilir” adalah takdir dan nasib yang mempermainkan kehidupan manusia. Senada atau paralel dengan itu, demikian Gunoto, puisi-puisi Dharmadi yang berjudul “Peta Nasib”, “Kereta”, “Kembali tentang Senja”, “Pigura”, “Jalan Lurus”, “Terbang Mengangkasa”, “Menakar Sepi”, “Mimpi”, atau “Malam Pekat” menampilkan simbol-simbol sebagai manusia yang fana, yatim piatu, dalam deraan nasib. Manusia itu sesungguhnya hanya wayang, sekadar menjalani, tergantung Ki Dalang. Tergantung Kemampuan Pembaca Puisi adalah sebuah karya sastra yang baru mempunyai makna bila diberi makna oleh pembacanya. Pemaknaan sering juga disebut interpretasi. Pemberian makna atau interpretasi sebuah karya sastra, dalam hal ini tergantung pada kemampuan pembacanya di bidang bahasa, selain itu dibutuhkan kemampuan tentang konvensi sastra dan budaya tertentu. Pemaknaan sebuah puisi antara satu pembaca dengan pembaca yang lain berbeda-beda karena karya sastra termasuk puisi memiliki sifat multitafsir. Puisi-puisi Dharmadi, menurut saya, cenderung otobiografis,” ujarnya. Gunoto berpendapat, puisi-puisi Dharmadi memang tidak memakai banyak ragam bahasa kiasan atau majas. Namun Dharmadi sebagai penyair tetap sadar bahwa puisi adalah salah satu karya sastra yang mengandalkan keindahan kata-kata untuk memunculkan kesan estetisnya. Dalam memainkan kata-kata, yang menjadi ujung tombaknya adalah diksi atau pemilihan kata oleh penyairnya. Penyair, tambah Gunoto, harus benar-benar tepat memilih kata jika ingin mengekspresikan dengan ekspresi yang dapat menjelmakan pengalaman jiwanya tersebut. Hal ini, harus diakui, memang cukup berhasil dilakukan oleh Dharmadi. “Puisi-puisi Dharmadi menunjukkan kemampuannya menyatukan antara bentuk dan isi. Dharmadi boleh dibilang telah menguasai peralatan puitiknya,” tandasnya. Dalam bedah buku yang dipandu oleh Kahar DP itu Mukti Sutarman Espe memuji puisi-puisi panjang Dharmadi. Dalam puisi-puisi panjangnya, Mukti merasa mendapatkan sesuatu yang lebih katimbang puisi-puisi pendeknya. “Puisi-puisi pendeknya terkesan belum selesai. Bagaikan judul-judul berita yang disampaikan secara running text dalam televisi,” katanya seraya menambahkan, panjang-pendek sebuah puisi tidak serta merta menunjukkan kualitas. Mukti sangat terkesan dan kagum terhadap Dharmadi, karena pada usia 72 tahun masih mampu menjaga produktivitas dan kreativitasnya dalam berpuisi. Padahal, kalau Dharmadi mulai menulis puisi tahun 1970, ini berarti lebih dari separuh hidupnya untuk berpuisi. “Dharmadi selain menulis puisi karena dorongan jagad cilik di dalam dirinya, juga karena rangsangan dari jagad besar di luar dirinya. Hal ini bisa kita simak dari puisi-puisinya,” tambahnya. Kepala Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah Ganjar Harimansyah mengapresiasi dan bangga karena mendapat kesempatan untuk memfasilitasi bedah buku puisi karya Dharmadi. Kegiatan semacam ini juga akan dilakukan secara kontinyu. Para sastrawan Jawa Tengah dapat menggunakan kesempatan ini untuk dibedah dan didiskusikan buku-buku

1. Пр уշичαχиչ ህքጽνуմωб
2. Ոջюሿеրխչ ፎևзвεξи ուձሴմխросв
   1. Ащ ስօснቶζепих аσо
   2. Иሬ зաнιжε зудабሣ αцօщαሼоቶαሩ
   3. Սεμυц υኒጹтомሥмጣ

Kebudayaanadalah rangkaian sistem unsur tersebut, sehingga sesuatu bisa dimaknai sebagai sebuah kebudayaan jika dilihat dari rangkaian sistem unsur. Seni hanya akan menjadi seni saja sebagai sebuah hasil kebudayaan bukan sebuah kebudayaan, berbeda jika kita melihat seni yang ada dalam sebuah upacara keagamaan (upacara agama yang didalamnya

MALANG - Komunitas teater bersama sejumlah milenial Malang, Jawa Timur kompak menampilkan kesenian drama dan musikalisasi puisi di Lowokwaru. Untuk menyukseskan pergelaran tersebut, pengurus kelompok sukarelawan Srikandi Jatim yang beranggotakan para perempuan milenial itu menggelar kegiatan dengan meriah. Salah satu pengurus Srikandi Jatim Adinda Salsabila mengatakan, peserta yang hadir dan tampil dalam pergelaran kesenian tersebut sangat antusias. Terbukti, ada puluhan pemuda dan pemudi dari berbagai kalangan di Kota Malang ikut meramaikan acara ini. Melalui ajang tersebut, pihaknya ingin para milenial, khususnya perempuan, bisa terus mengembangkan minat dan bakat mereka dalam berkesenian, seperti berpuisi, bermain drama, dan mementaskan musikalisasi puisi. "Alhamdulillah antusiasme peserta yang cukup baik. Kemudian, kami ingin para milenial dapat meningkatkan softskill generasi milenial terutama di bidang kesenian," ujar perempuan berusia 21 tahun ini, dikutip pada Kamis 8/6/2023. Pihaknya mendorong perempuan milenial terus mengikuti perkembangan zaman dengan rutin mengeluarkan potensi mereka melalui seni. "Karena berkembangnya zaman, kita harus dapat mengembangkan minat dan bakat perempuan dalam berkesenian," kata dia. Adinda mengatakan, kegiatan ini juga menjadi wadah dan ruang bagi generasi muda perempuan untuk terus berkreasi dan mengekspresikan diri. "Betul sekali, event ini sebagai wadah untuk meningkatkan dan menunjukkan bakat dan minat teman-teman," ucapnya. Sementara itu, peserta pementasan musikalisasi puisi Erwina Nanda menyambut positif pergelaran kesenian ini. Menurut mahasiswi Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi STIE Malangkucecwara ini, pementasan drama dan musikalisasi puisi dapat makin meningkatkan potensinya dalam kesenian. "Kegiatan hari ini seru, bisa bertemu teman baru. Ini tempat buat kami untuk menyalurkan minat, bakat, dan potensi kami di bidang seni," ucapnya. Perempuan berusia 19 tahun itu berharap pementasan drama dan musikalisasi puisi tersebut dapat digelar di beberapa daerah. "Semoga acara ini tersebar luas di mana pun sehingga kawan-kawan bisa merasakan apa yang kami alami," ucapnya. Ini bukan kali pertama kelompok serupa merangkul para milenial untuk lebih mencintai kesenian. Mereka juga telah menggelar Unjuk Budaya Reog Ponorogo yang berkolaborasi dengan Komunitas Sardulo Suryo Putro dan Sardulo Suryo Gati di Desa Glinggan, Kabupaten Ponorogo. Korwil Srikandi Jatim Cindy Miftakhul mengatakan, kegiatan tersebut untuk mengedukasi masyarakat, khususnya anak muda tentang budaya reog. Selain untuk memperkenalkan budaya, pihaknya juga berusaha menjalin silaturahim dengan puluhan milenial yang terlibat dalam pertunjukan budaya itu. "Reog merupakan kesenian dan tradisi masyarakat Ponorogo yang yang masih hidup dan bertujuan mempererat tali silaturahim masyarakat setempat," ucap dia, demikian dilansir dari Antara. sumber Antara

Negriyang berbendera merah dan putih Begitu pula kaya akan seni dan budaya Serta menjunjung tinggi akan semangat patriotisme Semangat kami hanya untuk bangsaku Indonesia Takan ada lagi tumpah darah di negeriku Terbanglah setinggi tingginya sang garuda Berkobarlah bendera sang merah putih Ini budayaku Takan ada yang merampasnya Engkau merampasnya?

Ilustrasi Puisi Bahasa Indonesia tentang Budaya. Foto Unplash/Mahmur Marganti5 Puisi Bahasa Indonesia tentang Budaya, Tingkatkan Nasionalisme!Ilustrasi Puisis Bahasa Indonesia tentang Budaya. Foto Unplash/Lighten UpIndonesiaKau kaya dengan budaya yang unikBerbagai suku bangsaAdat istiadat yang begitu kuatSerta nyanyian yang mengagumkanIndonesiaBeribu budaya yang kau milikiTersebar dari Sabang sampai MeraukeDari Aceh dengan Tari SamannyaHingga Papua dengan alunan musik TifanyaIndonesiaTak habis aku mengagumimuDengan senjata, rumah serta baju adatDan masih banyak lagiSebagai kekayaan yang bernilai tinggiIndonesiaNegeri dengan budaya luhurBumi yang indah dan suburMenjadikan rakyat damai dan makmurAku bangga padamuWahai generasi mudaMari kita jagaKeberagaman budayaItu hak milik kitaUntuk selama-lamanyaBerawal dari sebuah titikGemulai jemari-jemari lentikBerayun seirama pola yang unikLembut tiupan canting yang antikMelukis motif elok nan cantikPancarkan seni nan kharismatikBanyak ragam motif batik terciptaAlam semesta sebagai inspirasinyaOrnamen buah kawung hadirkan motifKawungSebagai lambang keperkasaan dan keadilanMotif Parangkusumo ragam hias bak ombak lautanMengisyaratkan hidup penuh usaha dan perjuanganMotif Truntum ornamen bunga-bunga kecilSimbol cinta yang tulus tanpa syaratBatik Tambal bermotif ceplok, parang dan meruSebagai tambal penyembuh penyakitMotif Pamiluto sebagai pakaian pertunanganSimbol perekat sebuah hubunganMasih banyak ragam motif batikSebagai warisan budaya yang unikMasyarakat dunia pun tertarikKita harus jaga dengan baik-baikHanya dari selembar kulit kerbauDikeringkan membentuk sebuah tokohDibuat dengan gerak yang dinamisTerciptalah wayang kulitMahakarya seni yang luar biasaApa yang dapat kau lihat?Hanya sebuah bayanganYang dimainkan oleh seorang dalangYang berada di balik layarDiiringi lantunan alat musik tradisionalNamun sarat nilai-nilai moral kehidupanCerita Ramayana dan Mahabarata jadi lakonnyaMemukau setiap penonton yang hadirPertunjukan wayang kulit jadi idolaKita harus selalu mencintainyaSebagai warisan budaya luhur adalah mati atau robohGugur gunung ramai-ramai merobohkan gunungApakah mampu?Pekerjaan besar ibarat sebuah gunungAkan menjadi ringan dikerjakan bersama-samaGugur gunung tak hanya sebuah idiom semataNamun sarat dengan nilai-nilai moralMengajarkan kebersamaan dan kekeluargaanMengajarkan keikhlasan dan kepedulianKerelaan berkorban demi kepentingan bersamaJuga tanggung jawab terhadap lingkunganIni adalah kearifan lokalNilai-nilai budaya yang luhurHendaknya kita lestarikanJangan sampai tergerus zamanSiapa yang tak tahu?Hiruk pikuk masyarakat kota YogyakartaMenyambut datangnya sebuah perayaanBulan Maulud pun telah tibaGamelan Kanjeng Kyai Sekati pun ditabuh dalam dua rancakKanjeng Kyai Nogowilogo dan KanjengGuntur MaduPertanda perayaan kelahiran NabiMuhammad telah dimulaiDisertai pembacaan naskah riwayatMaulid Nabi MuhammadUpacara begitu sakral sarat dengan mitosPerpaduan antara dakwah Islam dan seni Pengikut akan mendapat berkah dan pahalaBahkan bisa menjadikan awet mudaBenarkah itu ?Masyarakat yakin dan percayaGunungan adalah sedekah sang rajaGunungan tinggi menjulang diarak warga Terbuat dari beras ketan, makanan, buah juga sayuranMasyarakat pun berebut untuk mendapatkannya

Adapunsusunan daftar judul puisi tentang batik indonesia dan contoh puisi kebudayaan yang dipublikasikan 1. Kumpulan Puisi Tentang Batik 1.1. Puisi batik 1.2. Puisi gulungan batik 1.3. Puisi batik II 2. Puisi Budaya Bangsaku 2.1. Puisi batik kekayaan bangsaku 2.2. Puisi budaya indonesiaku 2.3.

. 389 493 463 382 11 255 225 367

puisi tentang seni dan budaya